- 修天嗣求子法
凡人家人丁不旺，必因本命天嗣、男女星方失陷，又值龙气克泄之故也。宜择本年天嗣方、金匮方、红鸾、天喜方，并取青龙生气、火星、胜光、神后、功曹、传送及太阳、太阴，而带本命天嗣，男女主禄、马、贵人，再合丁奇、生门、贵人同到其方修之，大有应验。（别有移床、改灶求子法，载后床灶篇。）
以月将加太岁，看所修之方得何星？宜神后、功曹、传送、胜光四星到最吉。假如，子年三月修卯方，即以三月从魁将加子太岁顺行，河魁在丑、登明在寅、神后在卯，是卯方上得神后将到，修之吉也；余仿此。
歌曰：「功曹传送家千口，胜光神后百余丁」。又曰：「功曹传送敌富国，胜光神后百年陈」。是修仓库，亦宜此四吉星也。然要按时宪历查中气，太阳过宫的确方准。
假如甲生人，以火化天禄，孛化天暗，木化天福，金化天耗，以次而化。如乙生人，以孛化天禄，木化天暗，金化天福，土化天耗，俱挨次而化，十干仿此，遇干化贵，即天嗣天星也。若到所修之方大吉，要查台历，看躔度到否方准。歌曰：「甲月乙水丙气求，丁计戊罗己火周，庚孛辛木壬金是，癸寻天贵土上游」。
又一例以本命行年加太岁，以甲丙戊庚壬五阳年生命，从寅上起一岁顺行；乙丁己辛癸五阴年生命，从申上起一岁逆行，数至行年止，看所值何星？以其星加太岁位上，顺数至所修之方，系何星加临？如得胜光、功曹、传送、神后四吉到，修之必主生子应验。
假如甲子生命，在丁未年修戌干方，甲系阳年，从寅上起一岁顺行，二岁卯，三岁辰，十一岁在子，二十一岁在戌，三十一岁在申，四十一岁在午，四十二岁未，四十三岁申，四十四岁酉，酉是从魁将，即移从魁加于太岁未上顺行，河魁在申，登明在酉，神后在戌，戌干方得神后吉星到也，修之立主添丁之应。
秘窍有己丑生人，三十三岁无子，为修西北干方，择辛酉年八月二十七日丙申日，用辰时正三刻修改安?，本日系交寒露后六日，太阳日躔轸十八度，即将太阳加在地盘轸宿十八度，则天地二盘星度同宫，谓之天地合德。太阳对照在戌亥方，即在戌亥方动作，本年太阳天嗣星在戌方，己丑生命以丙申日为阴贵人，为天厨贵人，为极富星，为天宝星，本日乃真天德生气吉神。预询尊内月信何期？云在中旬十四、五间，故选此日。
又按：宅母甲寅日主卯时生人，以太阴为天嗣星，本日太阴躔张十一度，预谓主人曰：本日太阴，月至戌时行到戌方，此时夫妻合欢，定然受孕，此日月阖辟之妙用也。
又按律吕，取寅命宅母，寅生酉月，酉生辰时，辰生亥方，亥生午太阴（张宿午宫），午生宅主丑命，丑生申日，申生宅母卯时，卯生戌方卧房，是太簇生南吕，南吕生姑洗，姑洗生应钟，应钟生蕤宾，蕤宾生大吕，大吕生夷则，夷则生夹钟，夹钟生无射，无射合夹钟，而为生生不息也。后果受孕，至次年七月生一子，而有此应验也。按合功曹到亥不到戌方。
又为汶上县吴中甫，时年五十五岁无子，请看住宅有生育否？于以罗经格之，坐子向午，卧房在于东北艮方，宅主丙子年癸丑日主生人，本命天嗣星在亥，太阳、天喜在巳，又以癸亥为命宫、益后星，以酉为金匮、红鸾、天喜，取巳酉丑三合马在亥，俱是生子发福。最吉众神与岁合为一气，此为年合大利也。择取戊辰年五月十一辛未日寅时，用工匠六人，并工修改子方，即在子方安，至未申时工毕，即于本日酉时进房为始。盖大门在巳方，本年遇太阳、天喜临门。
按律吕以太阳巳门仲吕生子卧房，黄钟子生未日林钟，未生兴工寅时太簇，寅生酉时进房南吕，酉生辰岁君姑洗，辰生亥天嗣星应钟，亥生本宅午向蕤宾，午生癸丑宅主日主大吕，此得生生不息之道也。
再按吊宫，以五月戊午月建入中宫顺行，洛书九宫己未到干，庚申到兑，辛酉到艮，壬戌到离，癸亥到坎，是丙命阴贵人到坎宅。本月癸亥为天德，（干亥同宫）为岁德合，癸禄到子宫，又为天嗣、益后，与月建戊癸相合，坎宅纳戊，谓之一气。本宅巳门，巳与巽同宫，则为巽宅，正是气口反为初也。原卧房在巽门，绝命艮方，今移巽门在生气方，故选巽卦六四，浑天辛未日，乃天德、上吉、明堂黄道、益后、天福、岁贵诸吉聚辰，辛日干长生在子，辛禄到酉，是日以巳酉丑为福星、天禄、天厨、黄道、续世、生气，俱是生子发福吉神。且辛未虽居巽卦九三、九五之间，与九二君子同位，《易》曰：「悔亡，田获三品」。得清才美誉，柔顺谦恭，足以为王侯大人矣，必应生大贵之子，发福甚速。至己巳年闰四月中旬，复游汶上，中甫遂言于闰四月初六日丑时既生子矣。是日辛酉日主丑时，系巳酉丑三合，取验如此。