种生基，是“生命的根基”，意思是生人当死人办，运用天地灵气，将生人的发肤、血、牙、指甲、衣物，连同生辰八字埋入风水龙穴中，以求转运目的，种生基可助人增强运势。旺财运，旺事业，旺官运，旺贵人，旺学业，旺桃花，旺婚姻，也可以改变婚姻不顺的状况。
种生基乃“葬生基”之讳称，源自江西之道派。此术源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗语，活埋之意，如说：“好彩走得快，山泥塌下，就要‘葬生基’。”
种生基原本是将人假意活埋，假死一次，以瞒骗执法之仙官，避开劫难。后来演变为“阴宅阳用”之术，预先殓葬自己的替身，以吸收龙穴地气，延寿增福，道理类似庶民为清官或恩人兴建“生祀”或立“生辰禄位”拜祭，将功德回向予恩公。
历史记载
《史记·刺客列传》写豫让为主人智伯报仇，两次刺杀赵襄子不成，赵感其侠义，将之释放，豫让第三次行刺被执，罪无可赦，然而赵公也脱下衣袍，豫让击袍三剑，自刭而死。《包公案》之狸猫换太子，包公惩罚宋仁宗不孝，脱下皇帝龙袍杖打，是为“打龙袍”。
《三国演义》第十七回，曹操明令三军不准踏踩青苗，违令者斩，岂料坐骑受惊，践入麦田，为明军纪，便把自己须发割去，以割发代斩首。这些在古代都不是诈术，而是古人相信发、爪、血及衣服等，都带有精魄。故此尸首不能寻得，也以衣冠冢代之。
玄学依据
生基别称寿墓或生坟，“基”是根本之意，引申为建筑物埋入地下之底部，如地基、奠基等词，生基之基，只是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之说，魂魄分散于天地及身内，生基之术，是将含有生人精魄的发、爪、血、衣等，书写生辰八字，纳于棺木，择日埋入龙穴，术士持咒作法，上祷天庭，下告龙神（山神）。
种生基吸收龙脉灵气，回报生人，增福延寿，道理犹如将祖先骨骸葬在龙穴以庇荫后人的阴宅风水。由于种生基享用非分之福，提前借贷，必须积德行善，偿还福报，否则便会晚福不保，死于非命，术士有如贷款担保人，也会折损福寿。除非术士深知主顾乃守信之人，否则不会施术，以免折福“倒贴”。术士为求自保，得财之后，也要将之散去。
金龛放满最爱的衣物、牙齿、指甲及头发等，联同七宝石及五色豆放在一起，象征金玉满堂，五谷丰收
第一，确实地有气，现在的公墓都是排成一列，排很长很长，只能找一块有气经过，气从上面一直下来，隐隐约约有气从那里流过，千万不要看没有气的地。
第二，摆一个罗庚，假如有几块地可以选，你就选一个磁向是对的，实在找不到好的方位，选个中等的也好，跟葬者生命磁向不相克的，就是平的也可以。
第三，有没有结地，那是要福份的，地有气流过，生命磁向差不多，虽然不合也是平平，那就葬了也没事，因为他住起来，虽然不是很舒服，但他也不讨厌，他不会找你麻烦。
做法
种生基的做法是先选择适当的风水宝地，根据五行，按金、木、水、火、土摆位，将事主的时辰八字和贴身之物，如衣服、头发、指甲、铜钱和玉器等宝物，择吉时藏于风水宝地，加以作法，并进行七七四十九日方为圆满，以收取天地灵气，助旺生前运势，福荫满门。
做生基旺婚姻，(适合人群)：
1、桃花运，异性缘太差，用生基来增强桃花运异性缘。
2、烂桃花太多，或是命中犯了不利婚姻的凶煞，遇不到正缘，用生基增强结婚运。
3、配偶一方有外遇，或有第三者插足，做生基增加夫妻缘，去除第三者。挽救婚姻家庭。
4、命中婚姻不顺，将会有婚灾，或婚姻有危机，不愿意离婚，用生基增加夫妻缘。
5、大龄单身男女，剩男剩女，增强结婚缘。
6、化解克夫克妻命。
旺婚姻方法：
1、未婚男女，或是离婚单身男女，按你心目中理想的配偶形象购买婚嫁新衣新鞋新嫁妆，放置在本人的桃花位上。每晚许愿。然后请专业师父，作法，择风水吉地，于吉时埋藏。
2、已婚者，有外遇或是第三者插足，或想挽回婚姻者，也可用此法，放置衣物等，在桃花位上，每日许愿，然后请师父择吉日吉时做法埋藏。
3、具体所需准备的物品，可以详细咨询专业的师父，按师父的指点来作。
4、种生基需专业的师父操作，平常人不可乱来，不可当成儿戏，随意为之。以免弄巧成拙，害了自己。师父做完后，主人送师父衣服一套鞋一双，叫作踩地鞋和替身衣。
传统的种生基方法很多富贵人家会礼请有道行的法师来进行操作，但是价格昂贵，远非一般人家可以承受，贫道精研种生基方法多年，总结出来一套小生基方法，同样效果显著并且平常百姓也可负担的起，如需种生基的信众可以联系贫道。