晋代郭璞为什么被称为风水学的鼻祖?
由于风水学在我国流传甚广，而且渊源已久，所以历朝历代都出了不少风水学大师。尤其是在魏晋时期，当时出现了不少风水大家，其中最负盛名的是郭璞，他被后世尊称为风水学的鼻祖。
民间小法术，化解霉运，不妨一试！
人生在世没有永远的一帆风顺，总会有感觉遇晦气、倒霉的时候，有时候会莫名的有心神不宁，似乎有灾难来临的感觉，每当有这种不顺心的时候，都希望这种霉运快快消散，提供几种化解霉运的方法，心诚则灵，不信也无妨，就当扩展眼界看看吧。
为什么如今神通法术很难修出？
国家宗教事务局相关负责人就《互联网宗教信息服务管理办法》答记者问
为规范互联网宗教事务管理，落实《宗教事务条例》相关规定，国家宗教事务局、国家互联网信息办公室、工业和信息化部、公安部和国家安全部五部门近日公布了《互联网宗教信息服务管理办法》（以下简称《办法》）。日前，国家宗教事务局相关负责人就《办法》相关问题回答了记者提问。 继续阅读“国家宗教事务局相关负责人就《互联网宗教信息服务管理办法》答记者问”
2022壬寅年拜太岁祈福求财法会启告
太岁在所有神灵中，影响力较大，素有“年中天子”之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。
所以，并不是只有犯太岁的人才来拜太岁，人人皆可以通过拜太岁祈福增福。 继续阅读“2022壬寅年拜太岁祈福求财法会启告”
度人与度己
道士是干嘛的？《太上洞玄灵宝出家因缘经》中，天尊叮咛出家人说：“汝诸男女，既出家已，当须护持法服，尊师念道，持奉经诚，勤修行业，礼拜烧香，长斋奉戒，诵经行道，讲说大乘，广达功德，更相开度，化喻众生，绍隆法教，常行慈悲，救济一切，精研上道，转神入妙，在在长存，念念增进，永不退堕，克得道真。” 继续阅读“度人与度己”
道教阴事道场玉皇黄箓朝科
玉皇黄箓朝科是属于超度性道场，一般用于大型黄箓斋醮。是玉皇朝科中场面最大、时间最长的道场。其所用罡诀歌曰：
飞步先从四七宫，三十二天在其中。青龙白虎先排左右，南北二斗两交冲。转身六步三台位，回度五常却从东。九灵原从坎上起，望乾三步度罡风。惟有口诀须口授，存心立刻见金容。 继续阅读“道教阴事道场玉皇黄箓朝科”
道教祭月朝科
中国人历来就崇拜月亮，月亮的圆满被认为是”运而无穷”、”幸福如意”的象征。民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，明清以后，每逢中秋，人们摆设酒铺时果，赏月畅谈。 继续阅读“道教祭月朝科”
道教全真荡秽科仪
《道藏。灵宝玉鉴。敕水禁坛门)云：道体至虚，非虚则不能应万物也。人性至善，非善则不能明道也。水性亦然，故善则能利于物。灵宝大法有敕水禁坛之科，引 三光之正气，运九风之真精，策役万神，吐纳二气，蹑罡履斗，结界禁坛，小则清肃方隅，大则净明天地，饰严内外之仪则。格降上下之神{氏，是以斋洁为先，诚 明为本。盖邪则能干正，非正气则不能避其非，秽则能败真，非真气则无以涤其秽。故正真生气，变化流行之妙也”。 继续阅读“道教全真荡秽科仪”
道教全真荡秽科仪
《道藏。灵宝玉鉴。敕水禁坛门)云：道体至虚，非虚则不能应万物也。人性至善，非善则不能明道也。水性亦然，故善则能利于物。灵宝大法有敕水禁坛之科，引 三光之正气，运九风之真精，策役万神，吐纳二气，蹑罡履斗，结界禁坛，小则清肃方隅，大则净明天地，饰严内外之仪则。格降上下之神{氏，是以斋洁为先，诚 明为本。盖邪则能干正，非正气则不能避其非，秽则能败真，非真气则无以涤其秽。故正真生气，变化流行之妙也”。 继续阅读“道教全真荡秽科仪”