为什么得道的人都说自己无所得?是因为道德高尚的谦虚?还是得道底层逻辑的要求?以究竟层面来看,当一个生灵说自己得道了,那肯定是还没有,别人说得了,也不行。 继续阅读“为何得道者都说自己“无所得”,其中有秘密?”
玉清元始天尊
元始天尊,又名”玉清元始天尊”。《历代神仙通鉴》称他为”主持天界之祖”。他的地位虽然高,但在历史上的出现记载却比太上老君要晚。在太元(即宇宙)诞生之前便已存在,所以尊称他为元始。在无量劫数来临之时,用玄妙的天道来教化众生,故而尊称他为天尊。是道教最高尊神三清第一位尊神。
教您如何分辨真假道士以及鉴别道士证
相信一些朋友有过被假和尚或者假道士骗的经历,他们打着宗教的旗号招摇撞骗,有的假道士会向你兜售所谓的灵符,声称可以包治百病,或者是可以消灾解厄。有的假道士会让你捐善款修庙,其实是中饱私囊,根本没有修缮道观这一回事。又或 继续阅读“教您如何分辨真假道士以及鉴别道士证”
何谓“三灾八难”及“七报七伤”
三灾八难
三灾者:遭受三大天灾也。一、风灾,二、火灾,三、水灾。
八难者:一者得生人道难,二者去女为男难,三者形体完全难,四者得生中土难,五者值有道君难,六者禀性慈仁难,七者值国太平难,八者与三宝相遇难,谓之八难。 继续阅读“何谓“三灾八难”及“七报七伤””
道教文化要为中华民族伟大复兴发挥正能量
道教文化是中华传统文化的重要组成部分,中国道教文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因,代表着中华民族独特的精神标识。当代道教要特别重视开展对于道教文化的整理和研究,大力弘扬道教优秀文化,积极阐扬道教思想精华,赋予新的时代精神,增添新的时代价值,促进道教文化的创造性转化和创新性发展,为弘扬中华优秀传统文化和实现中华民族伟大复兴发挥正能量。 继续阅读“道教文化要为中华民族伟大复兴发挥正能量”
《百字碑》吕洞宾
《百字碑》吕洞宾
养气忘言守,降心为不为。动静知祖宗,无事更寻谁?
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知?
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。
黄信阳做爱国爱教道教徒 努力践行“中国梦”
我会秘书长王哲一主持召开部室主任以上人员会议,就国家主席习近平所提出的”中国梦”进行学习解读,讨论如何发挥道教自身作用, 更好的实现”中国梦”。副会长张继禹、黄信阳出席会议并讲话,副秘书长冯正伟、李兆彩、孟至岭及我会各部室主任也参加了会议并作发言。 继续阅读“黄信阳做爱国爱教道教徒 努力践行“中国梦””
陆文荣:坚持中国化方向 引领道教健康发展
习近平总书记在全国宗教工作会议上强调,坚持和发展中国特色社会主义宗教理论,全面提高新形势下宗教工作水平,积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向。坚持宗教中国化方向,要用社会主义核心价值观来引领,要深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容,对教规教义做出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释。
法术不可轻学,更不可乱用!
我们生活的这个世界是一个有秩序和规则的世界,无论做任何事情,我们都应该要遵循不破坏规则这样一个原则。
在修行界中,法术是经常谈论的一个话题,也是很多人津津乐道的一个话题,修法的目的是为了什么呢?是为了自己遇见麻烦可以躲避?还是为了自己办事情可以更加顺利?或是为别人表演而博得赞扬呢?抑或是怀一颗济世之心去帮助别人?
道教七星剑、镜、印法器功效
常用的有剑、镜、印等主要法器,与符咒结合使用。在动用法器和符咒中,同样离不开一定的手印。
“剑”,道家认为有收鬼摧邪的作用,《太平经》载:“佩之于身,则有内外之卫;施之于物,则随人鬼之用矣。”道士在接剑、净剑、捧剑登坛时,都各有手印。 继续阅读“道教七星剑、镜、印法器功效”