道教作为中华本土宗教，已经传承了将近两千年，关于道教的文化，大家可谓陌生又熟悉，熟悉是因为我们生活中处处是道教的身影。
村里如果有人过世做道场，大家还是比较喜欢热闹的，所以比较熟悉。
虽然离我们那么近，可是我们却又不知道道教到底有些什么文化，所以陌生。
在香港僵尸电影红遍大江南北以后，九叔林正英的形象可谓路人皆知。
九叔是不是道士暂且不说，不过他的电影里对于道教正一上清派茅山宗的一些文化倒是普及的很正确。
因为僵尸电影，大家对于道教有了一些认识，比如九字真言，比如各种咒语，比如符箓……今天我们就来聊聊道教的符箓。
电影中的九叔是属于正一上清派茅山宗的弟子，那么道教有多少门派呢？
其实道教门派很多，主要分为全真派和正一派，也可以理解为出家和不出家。
正一派是不出家的，那么正一又有哪些门派呢？
正一大致上有上清太清和玉清，太清的代表有天师道，上清的代表分不同阶段，先是灵宝，后来是上清宗和茅山宗，玉清呢有清微什么的……
除此之外还有净明，以及全真的闾山，龙门，崂山等等各种门派，大家耳熟能详的茅山道士就是正一上清派茅山宗或者上清宗的。
道教那么多门派，几乎只要做度亡科事一定有“符”，那么这个符到底是哪一个门派的呢？
在道教度亡科仪中有两个人不管哪一派都绕不过去，一个是“三天扶教大教大法司正一显应真君”，另一个是“灵宝大法司”。
至于这两位是谁大家可以去了解一下，这符箓肯定与他们有关。
现在网络小说中常说“符箓”，这个符箓指法宝，也就是符，其实这是错的，因为道教符是符，箓是箓。
其实箓就是品级，是道士的品级，关于道士的品级大家可以去了解一下，祖天师张道陵已经明确了的，今天我们来说说“符”。
大家比较常见的就是镇魂符，镇尸符，这个是僵尸电影里比较常见的。
然后生活中比较常见的就是平安符，发财符，姻缘符等等，其实道教的符种类很多很多。
关于符的起源，其实这个是很久远的，因为道教的符来自于巫教，就是那个已经消失的巫教（巫教现在是道教的武坛）。
东汉末年，太平道张角起义，道教的影响力变的大了起来，于是乎祖天师张道陵也在四川鹤鸣山创立了正一盟威道。
张道陵的正一盟威道（五斗米道（蔑称）后改为天师道）是以道家学说作为基础，融合了阴阳家，巫门，法家等等，博众所长成立的。
而后破庙伐巫（当时巴蜀地区盲目崇拜，可以说见什么崇拜，给予立庙，所以此庙非彼庙），正是因为这样，五斗米道在巴蜀地区渐渐壮大，后来直接领导巴蜀，成为了政教合一的统治者，不过后张鲁来还是投降了曹操。
所以现在道教武坛上有各种地方信仰，还有一些巫门的神，这是很正常的，不要惊讶，很多人说民间道教武坛不是纯粹的道教，只能说这些人见识太少。
张天师融合了巫教，那么巫教那些画着图腾以及信仰文字图案的符也被融合，被张天师创造成为了一种新的东西，“符文。”
符文被道教认为是具有神力，法力的，那上面的文字的神的旨意或者意志，具有特殊力量，不同的符法力不同，而道士是神职人员，可以画符，传达神的意志。
符根据颜色不同，也划分了不同的等级，大家经常见到的是黄色的，也是比较低级的。
符是需要修为的，什么是修为，那么你就要亲眼看着画才知道，又或许看着也不知道。
比如同一笔符文，你临摹时一笔带过，而真正有修为的人却一拐两绕，涂涂抹抹，你也不知道究竟是怎么回事，然而画出来的符文普通人却看不出来。
符并不是用黄纸朱砂画出来就可以，还要盖上印，很多门派还要署名，也就是著明何门何派何人用于做什么，比如路引之中，连亡人姓名都要注明的。
并且要和咒语一起用，不然是无效的。
道教的符源自先秦时期的巫教，被天师道发扬光大，然后被道教各门各派又加以细化，融入民俗之中。